„Клуб Z“ разпространи фоторепортаж от церемонията по встъпване в длъжност на новия председател на Върховния административен съд -- http://clubz.bg/61002-pozdravleniq_i_vodosvet_georgi_cholakov_ot_dnes_e_shef_na_vas_snimki . В действащата Конституция пише че религиозните институции са отделени от държавата. Но както виждате представители на БПЦ все повече участват в официалните церемонии на държавната власт. Когато се касае за съдебна институция, това е особено тревожно с оглед религиозните права и свободи в България. Единствено търпението на потърпевшите изглежда още позволява задълбочаване на развитието на определена държавна религия, след периода на комунистически атеизъм. Тук може да се припомни, например, начина, по който съдебната власт решава споровете за собствеността върху имоти на мюсюлманското вероизповедание, за разлика от решението на ВАС по делото за нотариалния акт на храм-паметника „Александър Невски“. Или процеса срещу алтернативния синод на Инокентий, където България дори бе осъдена от Европейския съд по правата на човека. Отказите за регистрация на религиозни движения, в условия на привилегирован статут на БПЦ, без изискване за съдебна регистрация. .. Наистина, основният проблем как е възможно съдебни магистрати да решават дела по въпроси на различните вероизповедания, при положение че и не крият своята съпричастност към конкретна верска доктрина, освен научния институт на Правото, не стои единствено за България. Навсякъде, където се наблюдава, обаче, вкл. в т.нар. развити държави, и тази зависимост не дава израз на справедливостта. А коленопреклонността на председател на Върховен съд пред човек, който не разполага с ни най-малко основание да стои над него, показва всичко, които бихте искали да знаете за една съдебна система. Каква справедливост, когато очевидно Георги Чолаков вярва, че е нормално да бъде грешник и ще му е простено? Ако му поставите въпроса юридически, може да каже и че съгласно Конституцията, Съдът раздава Право, не Справедливост